Bei der Recherche nach Material zu rituellem Kindesmissbrauch stieß ich auf einen Artikel im „Human Life Review“ von Alexandra Cohen aus dem Jahre 1997 (Druckversion (S.53-60), archivierte Version auf free republic). Ich habe mir die Mühe gemacht, ihn ins Deutsche zu übersetzen. Er beleuchtet einige Hintergründe zu den Vorkommnisse in Belgien in den 80’er Jahren, unter Anderem zu den Rosa Balletten und der Killerbande von Brabant. Bitte Ergänzungen oder Berichtigungen als Kommentar einsenden. Der besseren Lesbarkeit wegen in zwei Teilen. (Teil 1)

Alexandra Cohen, Mitglied des belgischen Parlaments ist Mutter von fünf Kindern und ehemalige Dozentin (für Linguistik) an der Universität Gent und Antwerpen.

Die belgische Polizei untersucht derzeit auch satanische Sekten. Es ist möglich, dass Nihoul an satanischen Zeremonien beteiligt war, und es ist sicher, dass einige der Mitglieder der Dutroux-Gruppe „Geschäftskontakte“ mit satanischen Gruppen hatten. Es ist nicht klar, ob die Teilnehmer der satanischen Orgien ihren Satanismus ernst nahmen oder ob einige der Sexparteien nur daran teilnahmen, um ihren Perversitäten  einen zusätzlichen Kick zu geben.

Die belgischen Behörden begannen die Untersuchung satanischer Sekten, nachdem die Polizei bei Bernard Weinstein einen Brief von  einem satanischen Hohenpriester gefunden hatte, einen von Dutrouxs zwei Mitschuldigen bei der Entführung von Kindern. (Frau Dutroux ist die andere.) In dem Brief war von einer „Lieferung“ die Rede, die für die Rituale der Walpurgisnacht bestimmt war. Es wird angenommen, dass sich die Lieferung auf kleine Kinder bezieht, die als Opfer für eine schwarze Messe benötigt werden.

Es gibt viele Gerüchte über satanische Sekten. Einige leute behaupten, dass weibliche Sektenmitglieder absichtlich geschwängert wurden, damit ihre neugeborenen Kinder auf satanischen Altären getötet werden konnten. Für mich als Mutter klingt das so schrecklich, dass ich bete, dass es nicht wahr ist. Wenn es aber wahr ist, bezweifle ich, dass die Belgier sehr überrascht sein würden nach all den anderen Wahrheiten, denen sie sich stellen müssen. (Vielleicht gibt es das Loch Ness Monster ja wirklich!)

So bestätigten einige der von der Parlamentarischen Kommission befragten Polizeibeamten, dass es tatsächlich die „Rosa Ballets“ gegeben habe. Jetzt, nachdem sie die Gerüchte über die Sex-Orgien ernst nehmen, sind die Behörden am Rande eines Durchbruchs in der Untersuchung über die so genannten „Crazy Brabant Killers“, eine mörderische Bande, die in Brabant, der Provinz um die belgische Hauptstadt Brüssel, in den frühen und mittleren 1980er Jahren 29 Menschen ums Leben brachte.

Die Crazy Brabant Killers bekamen ihren Namen, weil damals niemand eine Ahnung hatte, was ihre Motive sein könnten. Die Bande spezialisierte sich auf das Berauben von Supermärkten am helllichten Tag. Die Beute war immer sehr gering, aber das schien sie nicht zu stören. Der Grund, warum sie diese Verbrechen begangen, war wahrscheinlich die Freude am Töten. Sie mordeten alle, derer sie während des Überfalls habhaft werden konnten. Sie erschossen alles, Kinder eingeschlossen, manchmal starben bis zu acht unschuldige Käufer oder Passanten in einem Rutsch. Es begann mit der Ermordung von zwölf Personen bei verschiedenen Gelegenheiten Ende 1982 und Anfang 1983. Dann stoppte die Welle des Schreckens, erst im Herbst 1985 folgte eine neue Welle, die zum Tod von 17 Opfern führte. Danach war es vorbei.

Die Untersuchung zu den Crazy Brabant Killers brachte nichts. Und es geschehen seltsame Dinge. Ermittler, die in dem Fall Fortschritte machten, wurden versetzt, und wesentliche Beweise verschwanden aus den Akten, die nie wieder zu finden waren. Heute, fast zwölf Jahre später, scheint der Schlüssel zu dem Mysterium gefunden worden zu sein. Eine Überprüfung der Opfer der Bande brachte eine Verbindung zu den „Pink Ballets“. Die scheinbar zufälligen Tötungen der Crazy Brabant Killers waren ein Cover-up für die Beseitigung gefährlicher Zeugen von Sex-Partys. (Vermutlich sind Orgien mit Minderjährigen bei der Einwilligung von Erwachsenen nach belgischem Recht nicht illegal.)

Diese Entdeckung hat die Behörden dazu veranlasst, das gesamte Dossier erneut zu untersuchen. Aber ob dies irgendwo führen wird, ist zweifelhaft, weil viele sensible Dokumente verloren gegangen sind. „Früher gab es ein Foto in den Gerichtsakten, das einen nackten General während eines dieser Pink Ballets zeigte“,erklärte ein Ermittler dem parlamentarischen Ausschuss letzten Februar. „Ich weiß es, weil ich das Bild gesehen habe. Aber jetzt ist es weg. Wir können es nirgends finden. “ Auch Tonbänder und ausgeschriebene Manuskripte von polizeilichen Interviews sind verschollen, ebenso wie eine Liste von Personen, die angeblich an den Sessions der Pink Ballets teilgenommen haben.

Nun, da die Kanalisation offen liegt und der Gestank für alle zu riechen ist, ist es kein Wunder, dass normale Belgier das Vertrauen in ihre gerichtlichen und politischen Behörden verloren haben. Es wird allgemein angenommen, dass die Inkompetenz der Behörden, das Geheimnis der Crazy Brabant Killers, der Pink Ballets, der satanischen Orgien zu lösen, und der Grund, warum es Jahre gedauert hat, um Dutroux, Nihoul und Derochette zu verhaften, damit zu tun hat, dass diese Verbrecher durch sehr hohe Kreise geschützt werden.

Am 20. Oktober vergangenen Jahres nahmen über 250.000 der zehn Millionen belgischen Einwohner auf den Straßen Brüssels an einem leisen Marsch mit weißen Blumen und weißen Luftballons teil und forderten Gerechtigkeit und Moral wiederherzustellen und die Kinder zu schützen. Der „Weiße Marsch“ war einer der eindrucksvollsten Demonstrationen, die Belgien und möglicherweise ganz Europa je gesehen hatte. Nicht ein Slogan wurde geschrieen, aber das Schweigen der Demonstranten hallte lauter und deutlicher als eine Million Wörter und Schreie. Einige Leute trugen jedoch Fahnen im Weißen März und es gab einige Vorfälle am Anfang. Banner politischer Parteien wurden angegriffen und mussten weggeworfen werden. Aber auch Banner, die den Schutz aller Kinder, auch der Ungeborenen, forderten, wurden nicht geduldet. Nicht alle Demonstranten, die Schutz für die Kinder Belgiens forderten, waren auch bereit, Schutz für ungeborene Kinder zu fordern – einige nahmen es sogar als eine Beleidigung an, so etwas vorzuschlagen.

Im November, kurz nach dem Weißen Marsch, wurde bekannt, dass der zweithöchste Politiker des Landes, Vizepremier Elio Di Rupo, ein promiskuitiver Homosexueller mit Vorliebe für jugendliche Jungen ist. Di Rupo, ein prominenter Führer der belgischen Sozialistischen Partei, bestritt nicht, dass sein Sexualleben aus einer Reihe von One-Night-Stands mit jungen Männern besteht, oft Prostituierte, die er oder sein Chauffeur auf der Straße auflesen. Er wich der Frage aus, ob er mit Jungen von unter oder über sechzehn Jahren Sex hatte (ersteres ist eine Straftat und zweiteres ist legal in Belgien). Niemand konnte etwas beweisen, die Sozialistische Partei stand zu ihrem Vizepremier und drohte, die Regierung platzen zu lassen, wenn Di Rupo zum Rücktritt gezwungen würde – die Christdemokraten des Premierministers Jean-Luc Dehaene gaben nach. Mehr noch, ein paar Wochen später erklärte die Regierung ihre Absicht, das Alter der sexuellen Zustimmung von 16 auf 14 zu senken. Und die Leute, die so mächtig [wenn nicht tatsächlich innerlich konsistenten (orig. if not actually internally consistent)] nach moralischer Integrität während des Weißen Marsches gerufen hatten, schienen sich nicht wirklich dafür zu interessieren!

Ich erwähnte schon, dass ich an dem  Abend krank wurde, als man den Körper der armen Loubna gefunden hatte und die Einzelheiten bekannt wurden, wie sie gestorben war und jahrelang nur zwei Straßen entfernt von ihrem Haus in einem Gebäude lag, dass ihre gequälten Eltern fast jeden Tag verließen. Früher, am selben Tag, hatte ich eine Pressekonferenz gegeben, um die Abtreibung bis zur 16. Woche zu verurteilen (illegal in Belgien, wo Abtreibung nur bis zu 12 Wochen erlaubt ist). Es wurde aber von den belgischen Wohlfahrtsbehörden subventioniert, da die Mutter behauptete, ein Kind würde es ihr erschweren, eine Berufsausbildung abzuschließen. Die Wohlfahrtsbehörden hielten dies für einen guten Grund für eine Abtreibung (egal, dass es illegal war) und, da die Frau es selbst nicht bezahlen konnte, beschlossen sie, es mit dem Geld der Steuerzahler zu bezahlen. Als belgischer Steuerzahler fühlte ich mich betrogen. Wir zahlen unsere Steuern an den Wohlfahrtsstaat, damit er unsere Kinder schützen kann, was er aber nicht tut. Stattdessen verwendet es das Geld, um andere Kinder zu töten. Wieder schien sich die Öffentlichkeit nicht daran zu stören. Obwohl ein ungeborenes Kind getötet wurde und obwohl die Abtreibung nach belgischem Recht illegal war, verteidigten die Presse und die Behörden die Entscheidung, der Frau zu „helfen“und die meisten Menschen schienen es zu akzeptieren.

Der Kontrast zwischen dem Aufschrei über den Tod der Opfer der Pädophilen und der Akzeptanz der Abtreibung, auch über die Grenzen des Gesetzes hinaus, erfordert eine Reflexion. Julie, Melissa, An, Eefje, Loubna und die anderen Kinder, deren Körper noch nicht gefunden wurden, starben, weil sie in die Hände böser Männer gefallen waren, die sie nicht als einzigartige Menschen respektierten, sondern sie nur als Gegenstände für die Befriedigung ihrer perversen sexuellen Begierde betrachteten (pervertiert, weil sexuelle Lust auf Kinder abnormal ist).

In einer Abtreibung ist das Kind nicht das Objekt sexueller Begierden, aber es ist der Gegenstand, der aus der Befriedigung derselben hervorgehen kann. Und obwohl man argumentieren kann, dass das Töten eines lebenden Kindes, um eine perverse sexuelle Lust zu befriedigen, definitiv schlechter ist als das Töten des ungeborenen Kindes, das aus dem normalen heterosexuellen Geschlechtsverkehr resultiert,wird das ungeborene Kind auch getötet und entsorgt, wie ein nicht mehr gebrauchter Gegenstand.

Tatsächlich ist das ungeborene Kind diesem Fall nicht mehr als ein unerwünschter Nebeneffekt des Geschlechtsverkehrs, wobei der Verkehr als ein Selbstzweck betrachtet wird – sogar in dem Maße, dass er über dem daraus entstehenden Leben des Kindes steht. In diesem Sinne sind solche sexuellen Handlungen genau so pervers, während die Tat und die Freude, die sie zur Verfügung stellt, zu etwas Edlem und Wertvollem erhoben werden, während das Kind zu einem verwerflichen nichts reduziert wird.

Die Tatsache, dass die einfachen Menschen nicht mehr durch Abtreibung erschreckt zu sein scheinen – und die Akzeptanz des Konzepts des „unerwünschten Kindes“ – illustriert eine schreckliche Wahrheit: Die Vorstellung, dass es eine verwerfliche Nebenwirkung des Geschlechtsverkehrs geben kann, die nichts anderes ist als ein „Problem“ für die Frau ist, ist in das kollektive Unterbewusstsein unserer Gesellschaft eingebettet.

Es ist nur ein kleiner Schritt bis zur Idee, der sexuelle Akt ist unendlich wertvoller als das Leben des Kindes, oder irgendeine Achtung für das Kind oder das Leben selbst. Diese Idee stützt sich auf die Aussagen einer lautstarken Gruppe in unserer Gesellschaft, darunter nicht nur militante Feministinnen, sondern auch „Erzieher“, die ein solches Denken unter unseren Kindern propagieren.

Es gibt noch einen zweiten Aspekt, der eine Reflexion erfordert. Die Kinder in Belgien wurden von anderen ermordet als ihre Eltern und gegen den Willen dieser Eltern. Aber unerwünschte ungeborene Kinder werden auf die Forderung der eigenen Eltern hin getötet. Wenn wir dem letzteren widersprechen, stehen wir vor der Frage, was uns dazu berechtigt. [Genau wie die antike griechische Kindestötung], war die Abtreibung im alten Rom war  legal, wenn der Vater (das Oberhaupt) dem zustimmte. Jedoch war er auch berechtigt, die Mitglieder seines Haushalts, wie seine Sklaven und sogar seine Kinder zu töten. Die Menschen wurden nicht als einzigartige Menschen betrachtet, sondern als Teil des Erbes des Famielienoberhauptes. Sie waren Gegenstände und konnten als solche entsorgt werden.

Es war das Christentum, das eine grundlegend andere Sicht auf die Menschheit brachte. Ein Mensch gehörte nicht mehr seinem Herrn, sondern Gott. Unsere Gesellschaft wird allmählich zu einer nachchristlichen Gesellschaft, mit einer Rückkehr zur vorchristlichen Vision des Menschen. Der Prozess ist im Gange, aber noch nicht vollständig abgeschlossen. Daher widersprechen wir nicht nur dem Mord an Julie, Melissa, An, Eefje und Loubna, sondern auch der Art, wie sie vergewaltigt und missbraucht wurden, als Gegenstände zur Befriedigung der sexuellen Begierde. Aber wir haben nichts dagegen, Menschen als Gegenstände zu benutzen, wenn sie damit einverstanden sind. Und wir haben nichts dagegen, ungeborene Menschen zu töten. Wenn sich dieser Prozess fortsetzt, wird wohl der Tag kommen, dass die Verbrechen , die an den belgischen Kindern begangen wurden, nur als Verstöße gegen die Eigentumsrechte ihrer Eltern betrachtet werden!

Die Idee, dass Kinder Eigentum der Eltern sind, auch „Recht auf Kinder“ genannt, wird verwendet, um In-vitro-Fertilisation und Leihmutterschaft zu rechtfertigen. Wie im Fall der Abtreibung, ist das Argument verdreht. Wenn es wahr ist, dass unerwünschte Kinderlosigkeit eine schreckliche Zwangslage ist, ist es wahr gerade wegen des „veralteten“ Paradigmas des Kindes als ein einzigartiger Mensch – der altmodische Glaube, dass es ein Kind ist, was die Liebe eines Ehepaars greifbar macht und ihrem einzigartigen „Zwei in einem Körper“-Verhältnis einen Sinn gibt. Die heutige Reproduktionstechnologie reduziert das Kind auf eine Ware, die bestellt werden kann, gekauft, „bewirtschaftet“, um die Nachfrage der Kunden und Besitzer, der Eltern zu erfüllen.

Ich erwähnte das Gerücht, dass belgische Frauen geschwängert worden sein könnten, nur zum Zweck der Produktion von Kindern als Ritualopfer während schwarzer Messen. Ich sagte, dass ich bete, dass dies nicht wahr ist – es scheint schrecklich – aber auch, dass ich nicht mehr überrascht sein würde, wenn es wahr wäre. Nicht nur, weil sich die Belgier in den vergangenen Monaten mit allerlei schrecklichen Wahrheiten konfrontiert sehen mussten, die noch vor einem Jahr undenkbar waren, sondern auch, weil solche Dinge völlig im Einklang mit den post-christlichen Schrecken stehen, die zunehmend in unserer Gesellschaft akzeptiert werden.